Tahajjud - Das Nachtgebet

Falls du die Zeit für das Letzte Drittel der Nacht lieber mit dem Nachtrechner bestimmen möchtest, kannst du es hier erledigen. Gib einfach hierzu deine Maghrib- und Fajr-Zeit ein und drücke anschließend auf "Berechnen".

1. Der Prophet Muhammad ﷺ sagte: "Das Beste des Gebets nach den Pflichtgebeten ist das Nachtgebet (Tahajjud)." (Muslim)

2. Der Prophet Muhammad ﷺ sagte: "Unser Herr (Gepriesen und Erhaben sei Er) kommt jede Nacht herab zur unteren Himmelswelt, wenn die letzte Drittel der Nacht verbleiben. Er sagt: "Wer will Mich anrufen, damit Ich ihn erhöre? Wer will Mir etwas bitten, damit Ich ihm gebe? Wer will Mich um Vergebung bitten, damit Ich ihm vergebe?" (Bukhari und Muslim)

3. Der Prophet Muhammad ﷺ sagte: "Halte das Nachtgebet (Tahajjud), es war der Weg der Frommen vor dir, eine Annäherung an deinen Herrn und eine Auslöschung von Sünden." (Tirmidhi)

Diese Hadith-Überlieferungen zeigen, dass das Tahajjud-Gebet sehr empfohlen wird und eine spirituelle Bedeutung hat. Es wird empfohlen, es regelmäßig zu beten, da es dazu beitragen kann, unsere Beziehung zu Allah zu stärken und unsere Sünden zu vertreiben.

1. "Wahrlich, dein Herr weiß, dass du weniger als zwei Drittel der Nacht stehst, oder die Hälfte oder ein Drittel davon, ebenso wie einige von deinen Gefährten. Und Allah ordnet die Nacht und den Tag an. Er weiß, dass ihr es nicht zählen könnt. Deshalb hat Er Seine Gnade über euch ausgebreitet. So lest (bei Nacht), was euch vom Qur'an leichtfällt." (Quran 73:20)

In diesem Vers wird der Prophet Muhammad ﷺ aufgefordert, während der Nacht aufzustehen und zu beten. Obwohl der Vers nicht direkt das Tahajjud-Gebet erwähnt, wird es oft als Beweis für die Empfehlung des Tahajjud-Gebets angeführt, da es die Nacht als eine besondere Zeit des Gebets und der Hingabe hervorhebt.

2. "Und wache in der Nacht außer einer kleinen Zeit auf - ein halbes Drittel oder ein Drittel von ihr oder füge etwas hinzu, und lies den Qur'an langsam und bedächtig." (Quran 73:2-4)

In diesem Vers wird der Gläubige aufgefordert, während der Nacht aufzustehen und den Quran langsam und bedächtig zu lesen. Dies wird oft als indirekte Empfehlung des Tahajjud-Gebets angesehen, da es die Nacht als eine Zeit der spirituellen Aktivität hervorhebt und das Lesen des Quran während dieser Zeit betont.

3. "Und von der Nacht ziehe einen Teil als zusätzliche Anbetung für dich auf. Vielleicht wird dein Herr dich zu einer lobenswerten Stellung erheben." (Quran 17:79)

In diesem Vers wird der Gläubige aufgefordert, einen Teil der Nacht als zusätzliche Anbetung für sich selbst zu wählen. Dies wird oft als Beweis für die Empfehlung des Tahajjud-Gebets angeführt, da es die Nacht als eine Zeit der besonderen Hingabe und Anbetung hervorhebt.

Allahumma Lakal-Hamd. Anta Qaiyyimus-Samawati Wal-Ard Wa Man Fihinna. Walakal-Hamd, Laka Mulkus-Samawati Wal-Ard Wa Man Fihinna. Walakal-Hamd, Anta Nurus-Samawati Wal-Ard. Wa Lakal-Hamd, Anta-l-Haq Wa Wa'duka-Lhaq, Wa Liqa'uka Haq, Wa Qauluka Haq, Wal-Jannatu Han Wan-Naru Haq Wannabiyuna Haq. Wa Muhammadun, Sallal-Lahu'alaihi Wasallam, Haq, Was-Sa'atu Haq. Allahumma Aslamtu Laka Wabika Amantu, Wa 'Alaika Tawakkaltu, Wa ilaika Anabtu Wa Bika Khasamtu, Wa ilaika Hakamtu Faghfir Li Ma Qaddamtu Wama Akh-Khartu Wama As-Rartu Wama'a Lantu, Anta-l-Muqaddim Wa Anta-l-Mu Akh-Khir, La ilaha illa Anta.

O Allah, mein Gott, Dir gebührt alles Lob. Du bist der Erhalter der Himmel und der Erde und dessen, was in den beiden ist. Du bist des Lobes würdig, und Dir ist das Königreich der Himmel und der Erde und dessen, was in den beiden ist. Du bist des Lobes würdig, und Du bist das Licht der Himmel und der Erde. Dir gebührt alles Lob, Du bist der König der Himmel und der Erde, und Du bist des Lobes würdig, Du bist die Wahrheit, und Deine Verheißung ist die Wahrheit, die Begegnung mit Dir ist wahr, Dein Wort ist wahr, und das Paradies ist wahr, und das Höllenfeuer ist wahr, und die Propheten sind wahr, und Muhammad, Allahs Segen und Heil auf ihm, ist wahr. Die Stunde ist wahr. O Allah mein Gott, Dir bin ich ergeben (aslamtu), und an Dich bin ich gläubig, auf Dich vertraue ich, zu Dir kehre ich reumütig zurück, mit Deiner Beweismacht streite ich, und auf Dein Richten verlasse ich mich, so vergib mir das, was ich (an Missetaten) einst beging und künftig begehen würde, und was ich heimlich oder offensichtlich tue. Du bestimmst das Erste, und Du bestimmst das Letzte, und kein Gott ist da außer Dir.

1. Bereite dich geistig vor: Bevor du das Tahajjud-Gebet verrichtest, solltest du dich geistig darauf vorbereiten, indem du deine Absicht erneuerst und dich auf die Anbetung Allahs konzentrierst.

2. Wähle die Zeit aus: Das Tahajjud-Gebet wird am besten in der letzten Drittel der Nacht verrichtet. Du solltest also vorher herausfinden, wann die Nacht am längsten ist und dann die Zeit auswählen, die für dich am besten passt.

3. Reinige dich: Vor dem Gebet solltest du eine rituelle Reinigung (Wudu) durchführen, um dich körperlich und geistig zu reinigen.

4. Betritt den Gebetsbereich: Suche einen ruhigen und sauberen Platz zum Beten auf und betritt den Gebetsbereich.

5. Rezitiere das Dua vor dem Tahajjud Gebet.

6. Beten des Tahajjud-Gebets: Das Tahajjud-Gebet besteht aus mindestens 2, eine Obergrenze gibt es nicht. Es gibt jedoch Überlieferungen die eine Maximalanzahl von 8 oder 12 Rakat erwähnen. Wenn du das Tahajjud-Gebet verrichtest, solltest du dich auf Allah konzentrieren und deine volle Aufmerksamkeit auf das Gebet richten.

7. Beten des Witr-Gebets: Nachdem du das Tahajjud-Gebet beendet hast, kannst du das optionale Witr-Gebet beten. Dieses besteht aus 1 oder 3 Rakat und wird normalerweise am Ende des Gebets verrichtet.

8. Anschließend mach viel Dua, bitte Allah um Vergebung und suche Zuflucht vor dem Höllenfeuer.

Denk daran: Versuche täglich Tahajjud zu beten, auch wenn du nur 2 Rakat beten kannst. Überfordere dich nicht. Allah liebt beständig gute Taten, auch wenn es nur wenige sind.

Wie unterscheidet es sich zum Taraweeh?

In Bezug auf Taraweeh verwenden die Gelehrten dieses Wort, um sich auf Qiyam ul-Layl im Ramadan zu beziehen.